شرح قصيدة العودة إلى الوطن - أحمد شوقي
التقديم :
عرف الشاعر المصري المعاصر أحمد شوقي بمواقفه الوطنية المناهضة للإستعمار البريطاني و لذلك وقع نفيه عن وطنه و كانت لتجربة الغربة أثر بالغ في نفسه و في شعره فقد عمقت علاقته و إرتباطه العاطفي القوي بوطنه و ضمن هذا الإطار ترد القصيدة الوطنية المأخوذة من ديوان الشوقيات للشاعر المصري أحمد شوقي الملقب بأمير الشعراء و المؤسس لمدرسة شعرية تقليدية هي مدرسة البعث أو الإحياء الشعري قدم في شعره الوطني تصورات و مواقف لتحقيق نهضة الوطن (مدرسة البعث الشهري هي شكل من أشكال مواجهة الإستعمار و هي أيضا شكل من أشكال المحافظة على الهوية العربية لغة و دين و ثقافة)
الموضوع :
يقف الشاعر (أحمد شوقي) على أطلال الوطن معبرا عن قوة و عمق إرتباطه الوجداني بالوطن .
الوحدات : المعيار : يمكن أن نقسم النص بالإعتماد على بنية القصيدة :
- من 1 إلى 3 : الوقوف على أطلال الوطن
- من 4 إلى 7: المشاعر الوطنية
- من ب إلى 10 : وظيفة الشعر عند الشاعر
الشرح التفصيلي :
حدد الشاعر (أحمد شوقي) في بداية القصيدة (عنصر الإهتلال) طرفي الخطاب و هما :
المتكلم : الشاعر و المخاطب : الوطن ، أطلال الوطن و أسلوب الخطاب هو النداء من خلال فعل النداء أنادي .
مخاطبة الوطن يعكس شوق الشاعر و تلهفه بعد عودته من المنفى : تجربة المنفى تجربة قاسية على الشاعر عمقت إرتباطه القوي بالوطن .
توظيف معجم المعاناة (الدمع،العبرات،سواد القلب و الحزن الشديد) عبر الشاعر (أحمد شوقي) في معجم المعاناة عن ما أثاره الرجوع للوطن في نفسه من ذكريات سعيدة قبل نفيه من قبل المستعمر :يستحضر الشاعر الماضي السعيد و هي لحضة مولدة للشجن و الأسى في نفسه .
التشبيه التمثيلي :
المشبه : لقاء الشاعر بالوطن / شبه هذا اللقاء بعودة الشباب إلى الشاعر / الأداة كأن / وجه الشبه : الأمل التجدد الإحياء .
عودة الشاعر إلى الوطن أحيته من جديد و هو ما يوحي بقسوة تجربة الغربة على نفسه .
(الغربة = الموت / الوطن = الحياة)
كل مسافر = التنكير أفاد معنى التعميم و الإطلاق يخرج الشاعر بتجربته الفردية الضيقة من إطارها الذاتي إلى إطار إنساني مطلق مقرا بحتمية العودة إلى الوطن لأن الإنسان يظل مشدودا بروابط قوية مهما إغترب عن وطنه و إبتعد عنه .
وظف الشاعر معجم ديني (دعيت ، ديني ، الشهادة ..) ليبرز أن إنتماءه إلى الوطن أقوى و أعمق من إنتمائه إلى الدين (الإسلام)
حدد الشاعر (أحمد شوقي) في بداية القصيدة (عنصر الإهتلال) طرفي الخطاب و هما :
المتكلم : الشاعر و المخاطب : الوطن ، أطلال الوطن و أسلوب الخطاب هو النداء من خلال فعل النداء أنادي .
مخاطبة الوطن يعكس شوق الشاعر و تلهفه بعد عودته من المنفى : تجربة المنفى تجربة قاسية على الشاعر عمقت إرتباطه القوي بالوطن .
توظيف معجم المعاناة (الدمع،العبرات،سواد القلب و الحزن الشديد) عبر الشاعر (أحمد شوقي) في معجم المعاناة عن ما أثاره الرجوع للوطن في نفسه من ذكريات سعيدة قبل نفيه من قبل المستعمر :يستحضر الشاعر الماضي السعيد و هي لحضة مولدة للشجن و الأسى في نفسه .
التشبيه التمثيلي :
المشبه : لقاء الشاعر بالوطن / شبه هذا اللقاء بعودة الشباب إلى الشاعر / الأداة كأن / وجه الشبه : الأمل التجدد الإحياء .
عودة الشاعر إلى الوطن أحيته من جديد و هو ما يوحي بقسوة تجربة الغربة على نفسه .
(الغربة = الموت / الوطن = الحياة)
كل مسافر = التنكير أفاد معنى التعميم و الإطلاق يخرج الشاعر بتجربته الفردية الضيقة من إطارها الذاتي إلى إطار إنساني مطلق مقرا بحتمية العودة إلى الوطن لأن الإنسان يظل مشدودا بروابط قوية مهما إغترب عن وطنه و إبتعد عنه .
وظف الشاعر معجم ديني (دعيت ، ديني ، الشهادة ..) ليبرز أن إنتماءه إلى الوطن أقوى و أعمق من إنتمائه إلى الدين (الإسلام)